Николай Александрович Бердяев

Николай Александрович Бердяев (1874–1948) – один из самых известных в мире русских философов.  Для Русской церкви и всего христианского мира он оказался пророком, который по-новому говорил о Боге, человеке, Церкви, смысле истории, вопросах этики и особенно о проблемах творчества, свободы и зла.

«Если мы, христиане, не будем творить жизни в истинной свободе и братстве людей и народов, то это будет ложно делать антихрист», – писал он в «Спасении и творчестве». Ветхозаветному законническому представлению о Церкви как укрытии добрых и праведных от зла он противопоставил понимание Церкви как богочеловеческого усилия преодоления розни – интегральной характеристики падшего мира, опыта реального, не символического «соединения душ». Он считал, что только в Церкви, «в общении с другими личностями, в общине», может раскрыться человек. «Личность не может реализовать полноту своей жизни при замкнутости в себе… Общение, соборность есть общество духовное, которое скрыто за внешним, объективированным обществом. В общении “я” с “ты” в “мы” неприметно приходит Царство Божье».

Николай Бердяев родился в 1874 году в Киевской губернии в аристократической семье. Ещё мальчиком он осознал своё призвание: «Любовь к философии, к познанию смысла жизни вытесняла во мне всё». В шестом классе Бердяев, отказавшись от карьеры военного, оставил Киевский кадетский корпус и поступил в университет. Огромное значение для него имели Фёдор Достоевский, Лев Толстой, Генрик Ибсен, философы Иммануил Кант, Серен Кьеркегор, христианский мистик Якоб Бёме.

Бердяев был одной из самых заметных фигур среди мыслителей русского религиозного возрождения начала XX века. В 1919 году он основал в Москве Вольную академию духовной культуры, просуществовавшую до высылки философа из России в 1922 году. Выступая с публичными лекциями в самых разных кругах, Николай Бердяев отмечал чрезвычайную религиозную жажду, охватившую русский народ в это время.

В 1922 году Бердяев в числе других выдающихся представителей русской культуры, науки и богословия был выслан из России советской властью на знаменитом «философском пароходе». Он не хотел покидать страну и до конца жизни, проведённой в изгнании, мечтал вернуться на родину.

Николай Александрович был человек глубоко церковный, и вне христианского откровения его мысль не может быть понята. Его подчас плохо опознавали как традиционного православного. Но верным свидетельством являются слова святого праведного Алексия Мечёва, который перед высылкой Бердяева из России благословил его на пророческую миссию словами: «Ваш голос должна услышать Европа».

Некоторое время Бердяев жил в Берлине, а с 1924 года до самой смерти – в Париже. Он принимал активное участие в работе Русского студенческого христианского движения, дружил с выдающимися деятелями русской эмиграции, в том числе с будущей преподобномученицей Марией (Скобцовой), на практике воплотившей многие его идеи. С 1925 по 1940 год был редактором журнала русской религиозной мысли «Путь», активно участвовал в европейском философском процессе.

Большую часть своих работ и важнейшие из них философ опубликовал в эмиграции. Пророчество отца Алексия Мечёва сбылось: статьи и книги Бердяева были переведены на десятки европейских языков. Он был семь раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе. Но в последние годы жизни Николай Александрович с грустью замечал, что в России пока остался не услышанным.

Николай Бердяев умер 23 марта 1948 года за своим письменным столом.