Протоиерей Всеволод Шпиллер

Протоиерей Всеволод Шпиллер (1902–1984) – московский священник, известный своей просветительской деятельностью в СССР и далеко за его пределами в 1950–1980-е годы. Настоятель нескольких московских храмов, богослов, проповедник.

Отец Всеволод Шпиллер – потомственный дворянин, в 1917 году пятнадцатилетним юношей поступил в Белую армию, дослужился до офицерского чина. С армией Врангеля покинул в 1920 году Россию и после эвакуации корпуса через Галлиполи оказался в Болгарии, где из-за бедственного положения трудился на работах по извлечению и разрядке снарядов из затонувших морских судов. Там будущий священник изобрел способ, упростивший разрядку боеприпасов, и получил ответственный пост, а на заработанные деньги окончил Софийский университет. В 1934 году рукоположен во священника. Преподавал в гимназии, был участником церковного суда, служил помощником настоятеля собора Святой Недели в Софии. 

В 1950 году отец Всеволод Шпиллер вернулся уже в Советскую Россию, где быстро стал известен благодаря своим просветительским проповедям, которые широко расходились по стране в магнитофонных записях. Когда в подавляющем большинстве московских храмов проповедь на богослужении не звучала, отец Всеволод проповедовал на каждой воскресной литургии. Очевидцы вспоминают, что к проповеди он готовился всю неделю, и нередко в ней можно было услышать имена писателей и философов, цитаты из Достоевского и Аристотеля. Приход храма святителя Николая в Кузнецах, где он был настоятелем, значительно расширился за счет представителей московской интеллигенции. Именно ученики протоиерея Всеволода Шпиллера в конце 80-х организовали в Москве сначала лекторий, а затем Богословско-катехизаторские курсы. Учениками отца Всеволода Шпиллера в Москве открыты два богословских института: Свято-Филаретовский (основан в 1988 году) и Свято-Тихоновский (основан в 1992 году). 

О протоиерее Всеволоде Шпиллере говорили как о человеке высокой нестилизованной аристократической культуры. Его супруга Людмила Сергеевна, в девичестве Исакова, находилась в родстве с королевской польско-литовской фамилией Радзивилл, а также с князьями Лопухиными и Васильчиковыми. Черты аристократизма сохранялись всю жизнь в воззрениях, действиях, речи и даже манере богослужения самого отца Всеволода, как отмечали многие его друзья и духовные чада. Священник Георгий Кочетков, основатель Преображенского братства и первого независимого частного богословского вуза – Свято-Филаретовского православно-христианского института, – так говорил о своём наставнике: «Призванием отца Всеволода было прежде всего просвещение и проповедь, умение аристократически совершать богослужение. Но главное – всё-таки проповедь, слово. И через это – собирание народа Божьего».

В храме святителя Николая в Кузнецах протоиерей Всеволод Шпиллер создал небольшую общину. Он переписывался с болгарским патриархом Кириллом, протопресвитерами Иоанном Мейендорфом и Александром Шмеманом, принимал в гостях архиепископа Антония Сурожского. Его отличала способность обращаться к людям с прямой просветительской проповедью (кроме него, в Советском Союзе это делали в те годы только отец Александр Мень и отец Виталий Боровой). В Николо-Кузнецком храме был крещён будущий академик Сергей Аверинцев. Из-за широкого влияния протоиерея Всеволода Шпиллера на церковную общественность в России и за рубежом он постоянно подвергался давлению и провокациям со стороны властей. Так в 1974 году корреспондент советского Агентства печати «Новости», занимающегося внешнеполитической пропагандой, взял у отца Всеволода интервью, в котором священник подверг критике Александра Солженицына, на тот момент высланного из страны. В публикации эта критика была подана в радикальном ключе, и это заставило отвернуться от отца Всеволода часть западного общества.

Протоиерей Всеволод Шпиллер сделал большой вклад в дело христианского просвещения, сохранения литургической традиции и традиции русской богословской мысли в Русской церкви на территории СССР.

Протоиерей Всеволод Шпиллер почил 8 января 1984 года в Москве, похоронен на Кузьминском кладбище.

Автор: Ольга Савенко