Один древний мудрец говорил: нельзя дважды войти в одну и ту же реку потому что вода бежит и через секунду это уже не та вода, а следующий поток. Пожалуй, воду ещё и можно остановить, хотя бы сделав там плотину, но нельзя остановить время, которое бежит непрерывно. Час с чем–то назад мы собрались с вами здесь помолиться, а сейчас мы уже на час ближе к концу своей жизни.
Нельзя остановить время — оно всё уносит. А Господь из вечности протягивает к нам руку чтобы мы в этом потоке жизни не потерялись, не захлебнулись, чтобы мы имели силу, получаемую от Него, силу Его благодати и любви.
Но от нас зависит, сумеем ли мы этим воспользоваться, потому что кораблик нашей жизни быстро пролетает мимо берегов, и вот прекрасная пристань, и мы задумываемся: «Пристать, не пристать». Но пока мы думали, она пронеслась.
Есть рассказ про одного человека, который в детстве, гуляя по улице, вдруг увидел стену и в ней зелёную дверь. Он открыл её, она легко поддалась, он вошёл и увидел сад, прекрасный сад, какой он ещё никогда за свои малые годы не видел; там росли дивные цветы, играли чудесные звери, пели необыкновенные птицы и женщины необыкновенной доброты приветствовали его. И, как во сне, он ушёл оттуда — ему так не хотелось уходить из этого чудесного сада, и женщины–хранительницы сада ему сказали: «Когда–нибудь ты к нам вернёшься — но только если захочешь».
И вот много–много лет спустя, когда он был уже студентом и ехал по этой улице, внезапно он увидел эту давно забытую стену и зелёную калитку. Он хотел крикнуть шофёру: «Остановись!» — а потом подумал: «Я опоздаю на экзамен, опоздаю в институт», — и поехал дальше, думая так: «Я вернусь, а потом уже постучу в эту калитку». Но когда он возвращался, он не увидел этой двери: стояли дома, была стена, но никакой калитки не было.
И так в его жизни бывало несколько раз: когда он куда–то торопился по своим делам, внезапно перед его глазами возникала стена и таинственная зелёная калитка в чудесный сад. И он говорил себе: «Вот оно! Но сейчас мне некогда, сейчас я должен торопиться, на обратном пути», — но обратного пути не было.
И когда он стал стар, вдруг понял, что напрасно спешил, что всё это было пустое, что он гонялся за призраком, а главное счастье в жизни пропустил. И тогда он вышел ночью, полный отчаяния, и стал бродить по той улице, надеясь, что увидит эту стену и эту калитку. А утром нашли его мёртвым, упавшим в темноте, провалившимся в яму.
Это рассказ–притча о нашей жизни, я его вспомнил, потому что мы сегодня читали евангельскую притчу о том, как царь звал людей на брак своего сына, на праздник, на пир, — и все его друзья под разными благовидными предлогами отказывались: один землю купил, второй волов, — у каждого было оправдание — и упустили они этот момент, и жизнь их понеслась дальше, понеслась, чтобы пробежать короткую дистанцию до конца.
Вот и мы с вами так же несёмся, а голос Божий нас зовёт: «Остановись, обратись!» Голос вечности зовёт нас: «Есть у меня для тебя всё: сердце Христово, которое всем открыто, любовь Христова, которая всех покрывает, остановись, послушай!…» Для этого–то и колокола устроили в церквах, чтобы люди, которые идут где–то по дороге или работают далеко, слыша голос колокола, перекрестившись, сказали: «Господь призывает нас»; и каждый, кто был на пашне или на торжище, остановился в это время и творил молитву.
Был даже благочестивый обычай — и у нас, и на Западе—в определённые моменты богослужения, когда освящают Святые Дары, звонил колокол — и все люди, которые слышали голос колокола, прерывали на мгновенье свою работу, чтобы вспомнить о Господе, вспомнить о Небе, поднять глаза к Небу — мы же всё время в земле ковыряемся, как будто бы нам вечно на ней жить.
Поднять глаза к Небу — чтобы ожить, чтобы получить дар Духа Святого, чтобы почувствовать, что Вечность рядом. А мы проходим мимо, не замечаем, торопимся и остаёмся с пустыми руками. Когда мы говорим «двухтысячный год», нам кажется, что это где–то очень далеко, две тысячи лет! А он наступит через 12 лет. И кто из нас доживёт до этого срока? Во всяком случае, из здесь стоящих очень многие, возможно, закончат свой жизненный бег. Да, это бег, останавливаться нельзя, но можно получить от Господа этот дар и в конце венец.
Апостол Павел говорил о себе: «Я закончил свой век, веру сохранил, и теперь венец готовится мне».
И дай Бог, чтобы мы с вами к концу нашего бега могли сказать о себе, что мы век закончили, веру сохранили.
Но как можем мы сохранить веру — в этой сутолоке и суете? Только если время от времени будем смотреть на Небо, только обращая своё сердце к Тому, Кто всегда над нами, над всем преходящим, быстротекущим, временным, потому что всегда стоит Господь и призывает:
«Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые; возьмите иго Моё на себя: ибо иго Моё благо и бремя Моё легко».
Аминь.
Источник: Мень Александр, протоиерей. О вечном и временном.