В СФИ состоялись XXII Сретенские чтения
20 февраля в Свято-Филаретовском институте прошла XXII международная научная богословская конференция студентов, аспирантов и молодых преподавателей «Сретенские чтения».
Конференция была посвящены памяти протопресвитера Виталия Борового, столетие которого институт отмечает в этом году. Профессор СФИ Давид Гзгзян сделал доклад о курсовом сочинении будущего протопресвитера в магистратуре Ленинградской духовной академии. В учебной работе «Церковная политика византийских императоров в связи с так называемой “Акакианской схизмой” /484-518 г./», уместившейся на четырехстах пятидесяти семи страницах, известный церковный дипломат и проповедник раскрывается как крупный историк, делающий по ходу решения основной задачи исследования несколько источниковедческих открытий. Сочинение хранилось в личном архиве отца Виталия в СФИ.
Историк Иван Петров, преподаватель Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, уже много лет принимающий участие в «Сретенских чтениях», представил на пленарном заседании доклад «Православная Балтия в 1945-1953 гг.: между “новым курсом” и старыми противоречиями». Отвечая на вопрос, стояли ли реальные факты за обвинениями священников в Прибалтике в поддержке антисоветских подпольных отрядов, докладчик сказал, что в Литве это скорее всего были идеологические штампы. Упомянутый в докладе священник Иоанн Бухарин, «возможно, укрывал верующих, которые поддерживали сопротивление в Эстонии, но сам, разумеется, не был участником вооруженного подполья и скорее был осужден советскими карательными органами за свою популярность среди верующих».
Оживленную дискуссию о ветхозаветном и новозаветном взгляде на кровное и духовное родство и их соотношение, а также о том, к какой парадигме тяготеют современные христианские церкви в своем богословии и практике, вызвал доклад выпускницы СФИ Ольги Ярошевской «Материнство в Ветхом Завете и в Лк 1-2: проблема соотношения кровного и духовного родства». Как было показано в докладе, уже в текстах межзаветного периода, не говоря о евангелиях, происходит смещение акцентов с семейных связей на духовные (напр.: «…матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его» (Лк 8:21)). Отвечая на один из вопросов, докладчица заметила, что «современное понимание порой как бы притворяется, что этого новозаветного откровения не было», поскольку очень трудно найти срединный путь между двумя крайними позициями: вовсе отринуть семейные и родственные связи, как это делает монашеская традиция, или, напротив, сакрализовать их.
Всего на пленарном и пяти секционных заседаниях было прочитано 45 докладов по богословию и философии, церковной истории, библеистике и литургике, религиоведению, а также профильным для СФИ миссиологии и катехетике. В конференции приняли участие 145 человек из 5 стран, 22 городов и девяти учебных заведений: МГУ, Института истории СПбГУ, СФИ, РГГУ, Общецерковной аспирантуры и докторантуры, РПУ св. Иоанна Богослова, РГПУ им. А. И. Герцена, Царицынского православного университета (Волгоград), Казанского (Приволжского) федерального университета.
