Опыт света
Открытие выставки «Неперемолотые. Опыт духовного сопротивления на Урале в ХХ веке», состоявшееся 3 июня 2011 года в Государственном музее истории религии в Санкт-Петербурге, собрало много разных людей. Здесь были представители синодальных и епархиальных отделов православной церкви, создатели музеев и члены общественных организаций, занимающихся возрождением исторической памяти, священники и сотрудники музеев, и представители Преображенского братства – инициатора и одного из организаторов выставки.
Экспозиция уже с успехом экспонировалась в загородном доме Культурно-просветительского центра «Преображение» в Подмосковье с февраля по апрель, и в Твери в апреле-мае.
В течение вечера участники неоднократно обращали внимание на тот знаменательный факт, что о духовном сопротивлении верующих давлению безбожной власти говорится в стенах музея истории религии, в советское время бывшего музеем истории религии и атеизма.
Директор музея Любовь Мусиенко пожелала всем будущим посетителям выставки проникнуться уважением к судьбам тех священников и мирян, о которых рассказывает выставка, чтобы «свет их веры и добра помогал на пути к вере людям сегодняшним». Если этот отклик возникнет, выставку можно будет назвать успешной.
Автор выставки Оксана Иванова (Екатеринбург) рассказала, что идея выставки родилась в связи с введением в школах курса Основ православной культуры: «Хотелось показать детям реальный опыт жизни Церкви». Оксана Витальевна отметила, что выставка должна быть интересна не только людям церковным, которые смогут увидеть такие ценные экспонаты, как короткая епитрахиль, легко прятавшаяся под одежду, или обычная оловянная миска, использовавшаяся в качестве священного сосуда в лагере, но и людям неверующим. Несмотря на всю тяжесть истории ХХ века, выставка говорит об очень вдохновенном, радостном, светлом опыте людей, не перемолотых в жерновах репрессий.
Представитель Преображенского братства, предоставившего большую часть представленных на выставке экспонатов, канд. ист. наук, директор филиала РГГУ в Твери Владимир Лавренов отметил важность сотрудничества самых разных организаций, как церковных, так и нецерковных, в деле возрождения памяти о новомучениках и исповедниках веры в ХХ веке: «Для нас принципиально важно входить в опыт тех, кто смог жить свободно в несвободном обществе. Экспозиция, безусловно, заставит посетителей изумляться силе духа тех людей, о судьбах которых она рассказывает».
Руководитель центра «Возвращенные имена», издатель многотомного «Ленинградского мартиролога» Анатолий Разумов заметил, что на выставке замечательно показано то время, когда в газетах, по радио, в кадрах кинохроники сообщения о живых людях, верующих и маловерующих, перемежались с заметками о паразитах сельского хозяйства, о насекомых, от которых нужно было избавляться. Цена жизни человеческой была приравнена к этим насекомым. Об этом нельзя забывать. Он обратил внимание посетителей на два экспоната: лопату, найденную на месте расстрельной камеры, и рисунок, озаглавленный автором «Нам пробивали головы, когда вывозили из лагеря». По воспоминаниям одного из очевидцев, перед захоронением останков зэков, которое производилось за пределами лагеря, требовалось киркой пробивать им головы. О подобных предельно тяжелых моментах лагерной жизни выжившие не хотят не только говорить, но и просто помнить. Тем не менее, парадоксальным образом, опыт новомучеников – это опыт непобежденных, опыт света. Важно, что на представленной выставке показано и та, и другая сторона этого явления нашей недавней истории.
Глава издательского отдела Санкт-Петербургской епархии, настоятель собора Феодоровской иконы Божьей Матери прот. Александр Сорокин отметил, что тема новомучеников и исповедников российских ставит вопрос о том, что превратило Русь не только в сонм новомучеников, но и в сборище мучителей. Однако пока подобных выставок еще недостаточно для того, чтобы сделать соответствующие выводы из недавней истории нашей страны.
Прот. Георгий Митрофанов, член Синодальной комиссии по канонизации святых, настоятель храма святых первоверховных апостолов Петра и Павла при Университете педагогического мастерства с горечью отметил, что его надежда на то, что прославление новомучеников вызовет глубокий духовный резонанс в церкви, не оправдалась. На сегодняшний день нельзя сказать, что почитание новомучеников имеет существенное значение в нашей церковной жизни. Иногда даже возникает ощущение, что мы прославили их лишь для того, чтобы забыть, в чем действительно состояло их мученическое служение, – как будто оно ни к чему нас не обязывает. Эта экспозиция вряд ли привлечет многих или сможет существенно повлиять на состояние нашего церковного сообщества. И, тем не менее, устроение выставки памяти новомучеников не ради церковного или общественного резонанса – это исполнение личного христианского долга ее организаторов. Прот. Георгий Митрофанов отметил, что не знает иных подобных выставок. Особенно важно, что эта выставка рассказывает о таком удивительном, полном противоречивых тенденций регионе, как Урал, где, с одной стороны был убит последний царь, а с другой – родился человек, разрушивший государственную систему, уничтожившую этого царя. Эта выставка ни в коем случае не должна вызывать чувства триумфализма в связи с сегодняшней церковной жизнью, но скорее – чувство стыда перед теми, о ком мы на ней вспоминаем. «Неужели они умирали ради того, чтобы церковная жизнь была такой, какой ее делаем мы?» – таким вопросом закончил свое выступление прот. Георгий.
Среди выступавших были также прот. Вячеслав Харинов, настоятель храма во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», при котором существует музей новомучеников, а также Зоя Федоровна Недзельская – член семьи репрессированных, близко знавшая семью отца Иоанна Шишова, о котором рассказывает экспозиция.
В завершение для всех посетителей автором была проведена первая экскурсия по экспозиции и показаны уникальные документальные фильмы с участием ныне живущих на Урале исповедников веры.
Выставка продлится до 3 июля 2011 г.
