Христианское единство: красивая категория или ежедневный ориентир?

Мы не спасаем Церковь. Мы спасены Церковью.
Но в Церкви есть место для нас, чтобы послужить

Если вы хотите как следует увидеть картину, надо отойти на некоторое расстояние, чтобы мазки или детали не отвлекали внимание от замысла. Если вы хотите получить представление о доме, в котором живете, то вам следует выйти наружу и осмотреться: как он вписывается в ландшафт, каков в свете солнца или луны. Большое видится на расстоянии. Иногда нужно бывает проехать весь мир, чтобы, наконец, вернуться домой. Ну, или, для начала, хотя бы пару-тройку тысяч километров.

Сказано-сделано: самолетом от Москвы до Бухареста, пять часов утренним поездом до города Бэкэу, два часа автобусом до города Таргу-Нямц, и еще час автобусом – до Нямецкого монастыря и семинарии. Здесь собирается народ на Генеральную ассамблею Синдесмоса — Всемирного содружества православной молодежи, которая продлилась с 7 по 12 августа.

Тогда

Когда в 1953 году три православных движения из Франции, Финляндии и Ливана основали Синдесмос, их вдохновляла простая мысль: если мы являемся православными христианами, то совершенно ясно, что мы призваны к миру и единству, которое основано не на компромиссе и не на единстве против, но на любви, чтобы по ней узнали, что мы ученики нашего Спасителя и Бога. Однако в реальности часто получается, что единство, свобода духа и общение христиан – больше красивые категории, чем ежедневные ориентиры.

Стало ясно, что этот разрыв между верой и жизнью надо сокращать, и зачастую это легче делать тем, кто не связан чинами, должностями и непреодолимым грузом житейских проблем — молодежи.

Появились встречи, на которые приезжали представители молодежных движений и студенческих организаций из разных православных церквей. На них обсуждались самые острые вопросы и вызовы современности. Например, темы последних лет: «Пророки нашего времени», «Вечная радость», «Православие и психология».

Сейчас

Что же представляет собой Синдесмос сегодня? Это организация, в которую входят православные движения, в первую очередь, молодежные, а также духовные учебные заведения и богословские факультеты некоторых ВУЗов. В этот раз на генеральную ассамблею Синдесмоса собрались представители пятнадцати православных движений из Румынии, Франции, России, Ливана, Германии, Бельгии, Франции, Польши, Чехии, Словакии, Молдавии. Из России были только представители Молодежного «Круга» (Преображенское братства).

Тема ассамблеи этого года – «Служение» (Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить (Мк 10:45)). Свои поздравления членам ассамблеи прислали патриарх Варфоломей (Константинопольский патриархат) и патриарх Даниил (Румынская православная церковь). Они отметили, как важно, что подобное межправославное братство существует и пожелали ему плодотворного служения.

На ассамблее было избрано новое руководство: Жан Ребиндер (Русское студенческое христианское движение, Франция) – президент и Жорж Эль Хаж (Движение православной молодежи, Ливан) - вице-президент, а также новые региональные представители. В последние годы Синдесмос переживал кризис, но есть надежда и общее желание этот кризис преодолеть. Дух братства Синдесмос жив, теперь дело за тем, чтобы он выразился в конкретном служении.

Православие – вера всех народов

Рабочий язык ассамблеи – английский, но говорили и на французском, и на русском, и на румынском, и на финском. Но это не только языки повседневного общения, это также языки молитвы.

Поначалу чувствуешь себя непривычно, когда за Трисвятым, звучащим на английском, следует 62 псалом из Шестопсалмия на русском, перемежаясь с «Песнью Богородицы» на финском, арабским распевом и молитвой на румынском. Но потом тебя пробивает: «Вот оно»! Наконец-то чувствуешь, что Православие – это вера не только русских или румын, или греков, это то, что дает жизнь и спасение всем народам, желающим прийти и пить из этого источника.

Вселенская и соборная

Каждая встреча, даже каждая совместная трапеза и прогулка давали возможность поделиться своим опытом и спросить совета у людей, которых заботят те же вопросы: миссия, воцерковление молодежи, богослужебные переводы, вопросы устроения церкви и др.

Необычно и вдохновляюще, что молодые люди из разных стран стремятся к единству веры и жизни: около половины движений были молодежными братствами (и само слово «братство» здесь звучало абсолютно естественно). А последний день, когда проходила презентация движений, был очень впечатляющим. По тому, как человек рассказывал и что показывал, стало ясно: люди, имея крайне ограниченные внешние ресурсы, видят в том, чтобы люди в церкви были собраны в братстве вокруг Христа, цель своей жизни. Они готовы тратить на это свое время и силы, причем, часто не имея многолетнего церковного опыта, сана или богословской степени.

Но вот уже время возвращаться. Узнав и подружившись с братьями и сестрами из разных стран, с одной стороны начинаешь верить, что наша церковь – вселенская и соборная, и на себе чувствуешь, что такое общение и плодотворно, и целительно.

А с другой стороны, этих трех тысяч километров было достаточно, чтобы ощутить, какие сокровища есть и в нашей русской церкви: нам есть чем поделиться.