Бытие определяет сознание?
Конференцию проводят Преображенское Содружество малых православных братств, Свято-Филаретовский православно-христианский институт, Российский государственный гуманитарный университет, филиал в г. Твери, Московский государственный областной социально-гуманитарный институт при поддержке Отдела Московского Патриархата по Взаимоотношениям церкви и общества.
С приветственным словом обратился к участникам ректор Свято-Филаретовского института проф.-свящ. Георгий Кочетков. Он отметил, что вопрос духовного восстановления нашего народа, восстановления его духовной резистентности, стойкости, встал остро именно сейчас, когда мы сталкиваемся с последствиями антропологической катастрофы XX века.
Первый доклад на пленарном заседании прочитала поэт, богослов Ольга Седакова. Она говорила о том, что вопреки распространенному мнению у России есть другая, не написанная ещё история – история здравомыслия и праведности, история о тех, кто не поддался давлению системы, кто прожил несоветскую жизнь в советской стране. Ольга Александровна вспомнила о «террористической гипотезе о человеке», сформулированной известным исследователем тоталитаризма Ханной Арендт. Согласно этой гипотезе, человек – это «пластичный материал, из которого можно слепить все что угодно». Нам всем со школьных времен известна другая ее формулировка: «Бытие определяет сознание». Однако есть ресурс сопротивления тоталитаризму, и он заложен в самой природе человека. В рождении каждого человека заложена возможность создания нового мира, и каждый человек способен реализовать это призвание, обрести духовную свободу.
Игорь Сахаров, директор Института генеалогических исследований Российской национальной библиотеки, канд.геогр.н., в докладе «Традиционный уклад жизни дореволюционной России в противостоянии строительству "нового мира"» отметил огромную важность для страны сохранения и восстановления конкретной исторической памяти рода, семьи. Из-за революции, гражданской войны, эмиграции и массовой миграции внутри страны, в условиях развернувшегося террора хранить историческую память стало опасно, и люди часто скрывали свое прошлое, уничтожали семейные архивы, даже меняли фамилии. Однако сейчас замечается рост интереса к генеалогии, все больше и больше людей хотят восстановить свою родословную, но помочь, к сожалению, можно не всем: многие документы погибли или недоступны.
На пленарном заседании прозвучали также доклады Жоржа Нива, профессора Женевского университета «Моральное сопротивление: от плена одинокого инакомысленного «на воле» до свободы пленников в лагере» и Дмитрия Гасака, проректора Свято-Филаретовского института и председателя Преображенского братства, о феномене духовного сопротивлении в ХХ веке.
Во время дискуссии выяснилось, что духовное сопротивление может быть как созидающим, утверждающим жизнь, так и деструктивным, связанным с утверждением себя и своего. Духовная резистентность может проявляться в таких качествах как профессионализм и способность воспринимать красоту.
После пленарного заседания конференция продолжила свою работу по секциям: «Исповедники веры: люди и судьбы», «Творчество и культура. Опыт духовного сопротивления», «Церковь и общество в XX веке: из истории гонений».
Завершился первый день работы конференции вечером воспоминаний «Своими глазами», в котором участвовали проф.-свящ. Георгий Кочетков, прот. Павел Адельгейм, проф. Александр Копировский, Ольга Седакова и Арсений Рогинский, председатель правления правозащитного и благотворительного общества «Мемориал».
