Основатель славянофильского движения, он впервые заговорил о природе братской соборности Церкви, связывая её с общинностью. Многие выдающиеся церковные деятели считали его своим духовным учителем, в частности, участник Поместного собора 1917-1918 годов, духовный лидер движения ревнителей церковного обновления в Петербурге Николай Петрович Аксаков. Духовным наследником Хомякова считал себя русский аристократ Николай Николаевич Неплюев, основатель Крестовоздвиженского трудового братства. Вслед за Хомяковым Неплюев видел основной путь переустройства России в преображении внутренних оснований человеческих взаимоотношений.
Источник: https://gazetakifa.ru/content/view/5974/80/.