Благодаря преподобному Паисию в церковь во многом вернулось переживание монашества как захватывающего идеала. Он говорил: «Таковое общежительное житие всех братий, в нем о Имени Христове собранных, аще бы и от различных народов и стран были, к толикой любви связует, яко всем быти едино тело, друг другу же уди [члены]: всем обще едину имущим Главу – Христа, всем горящим любовию к Богу и к своему по Бозе отцу и друг ко другу, едино сие всем единодушно и единомысленно имущим предложение, усердно Божия делати и хранити заповеди, друг друга на сие поощряюще, друг другу в таковом разуме повинующеся, друг друга тяготы носяще, друг другу бывающе господие, и друг другу рабы. И за таковую свою истинную, духовную и единомысленную любовь, Господню и апостольскому и ангельскому житию подражатели бывают, отцу своему по Бозе и наставнику, аки Самому Богу…»
Свежее дуновение в монашескую жизнь старец Паисий внёс благодаря особым дарам: сердечной молитве, дару духовного руководства множеством братьев (имел попечение более чем о тысяче монахов) и редкому дару соблюдать в единстве братьев разных национальностей (в монашеской общине Паисия жили вместе румыны, украинцы, русские, болгары, сербы, греки).
Источник: https://gazetakifa.ru/.