День памяти: 5 декабря
Преподобномученик Авенир родился в 1879 году в семье мещанина города Болхова Орловской губернии Матвея Синицына и в крещении наречен был Андреем. Он женился, но овдовел и поступил в 1908 году в Оптину Пустынь. 11 октября 1911 года Андрей был определен в число братии, а затем пострижен в мантию с именем Авенир; в монастыре проходил послушание звонаря.
В 1923 году Оптина пустынь была закрыта, монахи были выселены с территории обители. Отец Авенир поселился в Козельске, в 1930-х жил в одном доме с оптинскими монахами Евтихием (Диденко) и Саввой (Сусловым). Они вели монашеский образ жизни, участвовали в церковных службах, а зарабатывали случайными работами.
В 1937 году наступил последний период уничтожения Русской Православной Церкви правительством воинствующих безбожников, период обильной жатвы Господней. Это коснулось и еще остававшихся тогда на свободе монахов Оптиной Пустыни, живших после её закрытия в ближайшем к любимой обители городе Козельске.
Монах Авенир был арестован 30 октября 1937 года и заключён в тюрьму в городе Сухиничи. В тот же день он был допрошен.
«В Оптинский монастырь поступил в 1908 году лично сам по добровольному желанию, — отвечая на вопросы следователя, сказал отец Авенир, — и пробыл в монастыре до 1923 года… Монах Макарий и я организовали группу монахов и жили вместе: Макарий, я и отец Евтихий, в 1936 году Макарий уехал к себе домой в Могилёвскую губернию к племянникам, а к нам пришёл на место Макария Савва, и снова продолжали жить вместе, я и монахи Евтихий и Савва. Определённой работы не имели, ходили по домам и выполняли случайные работы. А по дням церковной службы собирались в Благовещенской церкви… Все монахи до настоящего времени ведут монашеский образ жизни».
— Следствие располагает данными, что вы часто тайно посещали монашку Анну Самойлову, где устраивали сборище и проводили контрреволюционную деятельность; просим правдивого показания по этому вопросу, — сказал следователь.
— Да, действительно, послушницу Шамординского монастыря Анну Самойлову посещал несколько раз, работал у неё; последняя купила дом, держит корову и свиней, с ней живёт монахиня Марфа, помогает ей работать по хозяйству, её дом посещал иногда огородом, но контрреволюционную работу я не вёл.
21 ноября 1937 года тройка НКВД приговорила монахов Евтихия (Диденко), Авенира (Синицына), Савву (Суслова), Марка (Махрова) и мирянина Бориса Козлова к расстрелу.
Господу угодно было, чтобы в самый день праздника Введения Пресвятой Богородицы, 4 декабря, они пробыли в молитве, хотя и в тюрьме. Монахи Евтихий (Диденко), Авенир (Синицын), Савва (Суслов), Марк (Махров) и церковный староста Борис Козлов были расстреляны на следующий день, 5 декабря 1937 года, и погребены в общей безвестной могиле.
Подробнее см. здесь.