День памяти: 17 мая
Родился в 1903 году в Пермской губернии в благочестивой семье. Окончил двухклассное училище, затем училище псаломщиков при архиерейском доме в Перми. В 1922 году рукоположен во диакона. К 1925 году стал служить в градо-Кунгурском Успенском кафедральном соборе.
В 1931 году по доносу лжесвидетеля, деревенского подростка, вызван в ОГПУ. Допрошен; под угрозой ареста ему предложили дать подписку о сотрудничестве с органами ОГПУ в качестве секретного осведомителя. Подписку протодиакон дал, но сотрудничать не стал.
В 1931 году Василия Николаевича, отца протодиакона Николая, лишили избирательных прав как бывшего члена Государственной думы, а самого протодиакона с братом как детей лишенцев отправили в тыловое ополчение, условия жизни в котором мало чем отличались от лагерных.
Арестован в 1933 году. Коллегия ОГПУ приговорила протодиакона Николая к 3 годам ссылки. По дороге заболел тифом, был освобождён, чтобы следовать к месту ссылки вольным порядком. Тиф дал осложнения, что не дало возможности двигаться дальше. Выздоровев, начал служить в храме, настоятелем которого был протодиакон, состоящий на службе в НКВД.
В 1940 году арестован, обвинён в антисоветских настроениях, приговорён к 8 годам лагерей.
Из протокола допроса:
— В чём же вы видите несправедливость земной жизни?
— Каждый старается предать своего ближнего…
— В чём вы видите предательство ближнего?
— Каждый спасает свою шкуру, а до другого ему дела нет.
Умер в лагере через три года, погребён в безвестной могиле.
Есть один абзац в житии священномученика, посвящённый его маме. Этот абзац можно назвать «гимн матери»; его и хочется привести:
«Огромное влияние на воспитание Николая оказала его мать, Мария Матвеевна. Её глубокая вера в Бога руководила всеми её поступками. В глазах окружающих она была настоящей подвижницей. Ни разу никто не слышал от неё грубого или раздражённого слова или чтобы она говорила в повышенном тоне. Она была всегда тихая, приветливая и со всеми ровная, из детей никого не выделяла как любимчиков. Она целыми днями трудилась, погружённая во множество повседневных забот, но трудилась с радостью, не зная усталости и не замечая трудностей, что было возможно только непрестанно памятуя о Боге. Вечером она последняя укладывалась спать, потому что по дому нужно было довершить множество дел — что-то сшить, перешить, починить одежду, а ночью, стоя перед иконами на коленях, долго молилась, чаще всего читая Псалтирь. Утром она вставала раньше всех, чтобы успеть растопить русскую печь и испечь хлеб».
Подробнее см. здесь.