Дни памяти: 6 марта
Ченстоховская
икона Божией Матери
относится, по преданию, к тем
70-ти иконам Пресвятой
Богородицы, которые написал святой евангелист
Лука (память 18 октября). Она
была написана в Иерусалиме, в
Сионской горнице. В 66-67 годах,
во время нашествия римских
войск под предводительством
Веспасиана и Тита, христиане
бежали в местечко Неллу. Вместе
с другими святынями они
сохраняли в пещерах и
Ченстоховский образ
Богоматери. В 326 году, когда святая
царица Елена (память 21 мая)
ходила в Иерусалим для
поклонения святым местам и
обрела Крест Христов, она
получила в дар от христиан эту
икону, привезла ее в
Константинополь и поставила во
дворцовой часовне, где святыня
находилась в течение пяти
веков.
В Россию чудотворный
образ с великой честью был
принесен основателем города
Львова (Лемберга - 1268-1270),
галицко-волынским князем Львом
Даниловичем, и помещен в
Бельзском замке под ведением
православного духовенства.
Впоследствии, при
завоевании Западной Украины
поляками, чудотворная икона
досталась польскому правителю
князю Владиславу Опольскому.
Татары, вторгнувшись в пределы
России, осадили замок Бельз.
Уповая на помощь Матери Божией,
князь Владислав вынес святыню
из церкви и поставил на
городской стене. Пронзенный
вражеской стрелой, чудотворный
образ сохранил навсегда следы
истекшей крови. Спустившаяся
тогда на татарское войско
вредоносная мгла заставила их
снять осаду замка и удалиться в
свои пределы. Заступница
Небесная в сонном видении
повелела князю перенести
чудотворную икону на Ясную
гору Ченстоховскую. Основав в
1352 году монастырь на Ясной горе
(горе "свидения" - так ее
называли за множество
происходивших там чудес), князь
Владислав перенес в него
чудотворную святыню, вверив ее
на хранение монахам
Паулинского ордена. Через
несколько лет обитель была
ограблена гуситами. Лишив ее
всех сокровищ, они хотели
похитить и чудотворный образ,
но невидимая сила удерживала
коней, и возок со святыней не
тронулся с места. В ярости один
из грабителей сбросил святую
икону на землю, а другой ударил
мечом по лику. Тут же
справедливая кара постигла
всех: первого разорвало на
части, у второго отсохла рука,
остальные упали замертво или
поражены были слепотою.
В середине ХVII века
шведский король Карл Х Густав,
взяв Варшаву и Краков, потерпел
поражение под Ченстоховским
монастырем на Ясной горе.
Помощь и заступление Царицы
Небесной ободрили поляков, а
король Ян Казимир, возвратясь
во Львов, обнародовал манифест,
по которому поручал свое
государство покровительству
Божией Матери, называя
Ченстоховский Ее образ
"Польской Королевой".
Война со шведами в 1656 году
закончилась для Польши
успешно.
Множество чудес от
Ченстоховского чудотворного
образа было
засвидетельствовано в особой
книге, хранящейся в храме
Ченстоховского монастыря. С
этой иконы сделано было много
списков как для католических,
так и для православных храмов.
В 1813 году, когда русские
войска вошли в Ченстоховскую
крепость, настоятель и братия
Лавры поднесли генералу Сакену
список с чудотворного образа.
Впоследствии Чудотворная
икона была поставлена в
Санкт-Петербурге в Казанском
соборе.