Дни памяти: 10 января
Святитель
Григорий, епископ Нисский, был младшим
братом святителя Василия Великого
(память 1 января). Рождение и воспитание его
совпало с самым разгаром арианских споров.
Получив прекрасное образование, он был одно
время наставником красноречия. В 372 году был
рукоположен святым Василием Великим во епископа
города Ниссы в Каппадокии.
Святой Григорий был твердым
ревнителем Православия и вместе со своим братом
Василием Великим боролся против арианской ереси,
претерпевая гонения со стороны ариан, которыми в
376 году был ложно обвинен в неправильном
употреблении церковного имущества, лишен
кафедры и сослан в Анкеру. На следующий год
святой Григорий был вновь заочно низложен
собором арианствующих епископов, но продолжал
укреплять свою паству в Православии, переходя с
места на место. После смерти царя Валента (378) был
возвращен на свою кафедру и с радостью принят
своей паствой.
В 379 году скончался брат его,
святой Василий Великий. Святой Григорий тяжело
переживал потерю своего наставника. Он написал
ему надгробное слово и закончил составленное
святителем Василием описание шести дней
творения, так называемый Шестоднев.
В том же году святой Григорий
участвовал в Антиохийском Соборе против
еретиков, не чтивших непорочного девства Божией
Матери, и других, поклонявшихся Богоматери как
Божеству. Он был избран Собором для обозрения
церквей в Аравии и Палестине и утверждения
православного учения о Пресвятой Богородице. На
обратном пути святой Григорий посетил Иерусалим
и поклонился Святым местам. В 381 году святой
Григорий был одним из главных деятелей II
Вселенского Собора, созванного в
Константинополе против ереси Македония,
неправильно учившего о сущности Святого Духа. На
этом Соборе, по инициативе святого Григория, был
дополнен Никейский Символ веры.
Вместе с другими епископами
святой Григорий утвердил в сане
Константинопольского архипастыря святого Григория Богослова. В 383
году святой Григорий Нисский был участником
Собора в Константинополе, где произнес слово о
Божестве Сына и Святого Духа. В 386 году он снова
был в Константинополе, и ему было поручено
произнести надгробное слово почившей царице
Плакилле. В 394 году святой Григорий вновь
присутствует в Константинополе на Поместном
Соборе, созванном для решения церковных дел в
Аравии.
Святитель Григорий Нисский
был пламенный защитник Православных догматов и
ревностный учитель своей паствы, а также
милостивый и сострадательный отец своих пасомых,
заступник их перед судьями; отличался
великодушием, терпением и миролюбием.
Дожив до глубокой старости,
святой Григорий Нисский мирно скончался, вскоре
после Константинопольского Собора. Вместе со
своими великими современниками, святителями
Василием Великим и Григорием Богословом,
святитель Григорий Нисский имел значительное
влияние на церковную жизнь своего времени. Его
сестра, святая Макрина, писала
ему: "Ты известен и городам, и народным
собраниям, и целым областям: Церкви посылают и
зовут тебя на помощь". Святитель Григорий
вошел в историю как один из самых видных
богословов и деятелей христианской мысли IV века.
Обладая глубоким философским даром, он понимал
философию только как средство для более
глубокого проникновения в подлинный смысл
Божественного откровения.
Святой Григорий оставил
после себя много сочинений догматического
характера, слова и поучения.
На русском языке издано:
Творения святого Григория
Нисского.
Ч. 1. М., 1861. Содерж.: О
шестодневе. - Об устроении человека. - О жизни
Моисея Законодателя. - О молитве.
Ч. 2. М., 1861. Содерж.: О
надписании псалмов. - На псалом шестой. - Точное
истолкование Екклесиаста Соломона. - О
блаженствах.
Ч. 3. М., 1862. Содерж.: Точное
изъяснение Песни песней Соломона.
Ч. 4. М., 1862. Содерж.: Большое
огласительное слово, разделенное на сорок глав. -
К Авлавию, о том, что не три Бога. - К Симплиикию о
вере. - Против учения о судьбе. - К еллинам на
основании общих понятий. - О чревовещательнице. - О
душе и воскресении. - О младенцах, преждевременно
похищенных смертью. - На свое рукоположение. -
Слово о Божестве Сына и Духа и похвала праведному
Аврааму.
Ч. 5. М., 1863. Содерж.: Послание к
брату Петру, епископу Севастийскому. - Ответное
послание к святителю Григорию Нисскому. -
Опровержение Евномия (Книги 1-4).
Ч. 6. М., 1864. Содерж.:
Опровержение Евномия (книги 5-12).
Ч. 7. М., 1865. Содерж.: Слово
против Ария и Савеллия. - Слово о Святом Духе против
македониан. - Опровержение мнений Аполлинария
(антирритик). - Против Аполлинария, к Феофилу,
епископу Александрийскому. - К Армонию, о том, что
значит имя и название: христианин. - О
совершенстве, и о том, каким должно быть
христианину. - К Олимпию монаху. - О цели жизни по
Богу, об истинном подвижничестве; ответ
подвижникам. - О девстве. - О нищелюбии и
благотворительности. - Против отлагающих
Крещение. - На слова Писания: "А блудяй во свое
тело согрешает" (1 Кор. 6, 18). - Против ростовщиков.
- Против тяготящихся церковными наказаниями. -
Слово к скорбящим о преставившихся от настоящей
жизни в вечную.
Ч. 8. М., 1871. Слова на праздники
и памяти святых. - Каноническое послание к
святому Литоию, епископу Мелитинскому. - Письма.