День памяти: 4 сентября
В сентябре 1858 года, в селе Репьевка Симбирской губернии, в благочестивой семье сельского священника родился сын Михаил — будущий исповедник веры Христовой. Отрок с юности возлюбил книжное учение: окончил Ардатовское духовное училище, Симбирскую семинарию, а затем и Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия. Его первое учёное сочинение было посвящено истории Александрийской Церкви.
Молодой педагог скоро стяжал известность как ревностный наставник и пламенный миссионер. Он преподавал в Киево-Подольском и Острожском училищах, в Киевском женском духовном училище, а в 1890 году стал преподавателем Киевской семинарии. В 1902 году он положил начало Киевскому педагогическому обществу взаимной помощи.
Но Господь призвал его к иному подвигу. В 1907 году Михаил Гневушев овдовел и, оставив мирские попечения, 11 февраля 1908 года принял постриг с именем Макарий, а вскоре — сан иеромонаха. Промыслом Божиим он был поставлен настоятелем московского Высокопетровского монастыря, возведён в сан архимандрита, а затем и настоятелем Ново-Спасского ставропигиального монастыря.
В Москве отец Макарий стал ближайшим сподвижником протоиерея Иоанна Восторгова, разделяя с ним труды и скорби монархического служения. Он участвовал в создании Братства Воскресения Христова, заботился о православных переселенцах в Сибири, выступал на монархических съездах с пламенными речами, призывая русских людей к единству и твёрдости в вере. В 1909 году — вопреки клевете врагов — съезд монархистов восстановил его доброе имя и подтвердил его заслуги перед Отечеством.
В 1912 году архимандрит Макарий был избран председателем предвыборного комитета правых сил в Москве, а в 1914 году, в канун великих потрясений, рукоположен во епископа Балахнинского, викария Нижегородской епархии. В январе 1917 года он был назначен на Орловскую кафедру, но вскоре после революции, как ревностный монархист, был уволен на покой и сослан сначала в Смоленск, а затем в Вяземский Спасо-Преображенский монастырь.
Там, в изгнании, его яркие проповеди вновь привлекли к нему народ. Большевики, устрашённые его духовной силой, подсылали убийц, но те, по Божию попущению, погубили друг друга. Однако 22 августа 1918 года владыку арестовали по ложному обвинению в «белогвардейском заговоре». После глумлений и побоев его приговорили к расстрелу.
Казнь была страшной. Святитель, стоя в конце шеренги, горячо молился по чёткам о каждом из осуждённых. Когда палач подходил к очередной жертве, владыка, никем не останавливаемый, выходил из строя, благословлял брата своего на смерть и возвращался на место. Он был застрелен последним.
Так, в сентябре 1918 года, епископ Макарий принял мученическую кончину, явив образец смирения, мужества и любви до конца. В 2000 году он прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских.
Подробнее см. здесь.